Dos palabras

“Dos palabras” es un cuento de la chilena Isabel Allende. Se trata de Belisa Crepusculario, una mujer que vende palabras. Un día, el Coronel le pide un discurso presidencial porque quiere ganar las elecciones por voto popular. Después de escribírselo, ella le entrega dos palabras secretas como ñapa. Estas palabras lo cambian al Coronel y vuelve agitado y desolado. Al fin, ella regresa al campo del Coronel y le toma la mano mientras el guerrero se vuelve manso. Aquí termina el cuento. A mí me parece que las dos palabras serían algo como “Te quiero.” Ella ve que el Coronel es desolado. Comenta que es el hombre más solo a quien ha conocido. Además como es hombre de violencia, el amor podría ser algo que le faltara y por eso estas palabras podrían llevarlo a contemplar su vida. El entendimiento de esta falta lo llevaría al desánimo que experimenta, y por eso las palabras se convierten en algo que a él le encanta, porque revelan un aspecto puro en mitad de un mundo barbárico. Cuando ella vuelve, hay una unión pero también una conquista y victoria. Ella le toma la mano, y así el poder de la palabra se hace superior al de la guerra.

Ángeles

Ángeles representan nuestros ideales y esperanzas. Cuando un hombre ve a una mujer hermosa y de buen carácter, la llama una ángel. Son seres espectaculares. Vienen a salvarnos de situaciones peligrosas. Nos entregan mensajes del Altísimo. Viven en constante y perfecta alabanza al Señor. Nos llevan al cielo cuando nuestro tiempo aquí acaba. Son símbolos de lo celestial y misterioso. Sin embargo, aun estas criaturas pueden caerse. Una tercera parte de todos los Ángeles rebelaron contra Dios y cayeron de gloria. Aun estos parecidos perfectos, de orgullo e ira pueden destruirse. Satanás, el más bello, a quien el Señor dio Luz para nombre, cayó a causa de soberbia y codicia. Si los seres más cercanos a la perfección, sin Dios que es perfecto en cada aspecto, pueden caer, cuanto más nosotros necesitamos cuidar nuestros pasos.

El día de acción de dar gracias

El día de acción de dar gracias es uno de mis días festivos favoritos. La familia se reúna para un tiempo junto. Probamos nuevos tipos de comida, pero todavía nos disfrutamos de las clásicas. Es un día entero con padres, hermanos, abuelos y a veces tíos y primos. Gozamos de juegos de mesa, el desfile de Macy, cuentos graciosos, caminos largos y una cena maravillosa preparada por mi abuela, mi madre y mí. Pienso que cada año, aprecio este día más que el pasado. Me doy cuenta de que este tiempo con la familia es precioso. Cada año, los abuelos envejecen un poco más. Cada año, pienso en si es mi último con la familia antes de mudarme a otro lugar. Este año, sé que es mi último. Es un poco triste, pero está bien. Nos hemos disfrutado nuestro tiempo de ser juntos en maneras que, unos años pasados, nunca soñaría posibles. Nuestra familia ha sanado mucho. Relaciones son restablecidas y el amor ha crecido. Las fisuras se cierran y es por eso que tengo razón de dar gracias a Dios por mi familia. ¡Por supuesto, este tiempo es uno de los mejores del año!

La muerte y la brújula

“La muerte y la brújula” es un cuento de Jorge Luis Borges que se trata de un detective llamado Lönnrot que investiga tres muertes. Descubre que estas tres tienen lugar en tres diferentes sitios formando un triángulo equilátero. Sin embargo, el nombre de Dios (de que se trata cada uno de los mensajes que aparecen en el sitio de cada matanza) tiene cuatro letras, no sólo tres. Lönnrot ha estado estudiando este nombre y se da cuenta de que será un cuarto crimen en un lugar que formaría no un triangulo perfecto pero un tetrágono. Pues va al lugar, que es la quinta de Triste-le-Roy. Allí Red Scharlach mata a Lönnrot como venganza por haber encarcelado a su hermano. Por eso Lönnrot se convierte en la cuarta víctima.

Este cuento parece hablar de la muerte versus la eternidad. Dice que todos los caminos llevan a Roma. Este camino u otro pueden parecer llevar en cualquiera dirección, pero siempre llegarán en Roma. Esto paralela a la vida humana. Podemos vivir en cualquier manera y tratar de evitar la muerte, pero siempre morimos un día de éstos. Al otro lado aparece la línea recta. Es la idea de empezar al punto A, ir al punto B, volver atrás a mitad de camino y establecer el punto C, volver atrás a mitad de camino entre el C y el A, y aquí establecer el punto D, etc. Nunca se llegará otra vez al punto A. Esto prueba la idea de la eternidad. Siempre se tratará de llegar en el A, pero nunca pasará. Lönnrot prefiere perderse en este laberinto en vez de en el laberinto usado en el cuento. Un tetrágono es finito. Tiene limitaciones. No representa bien la idea de un Dios todopoderoso. Al otro lado, una línea recta no tiene fin. Existe siempre. Representa bien a Dios y hay esperanza que Lönnrot puede seguir viviendo aunque Scharlach lo mata.

Milagros

La tradición de Ricardo Palma «El alacrán de fray Gómez» se trata de un milagrero que ayuda a un buhonero en su negocio. El buhonero ha trabajado muy seriamente pero todavía no ha tenido éxito porque le faltan los medios. Fray Gómez captura un alacrán que se convierte en un prendedor hecho de joyas preciosas. El buhonero lo empeña seis meses y después lo vuelve al fray, quien lo pone en el marco de la ventana donde el prendador vuelve a ser animalito.

En el nuevo testamento, los apóstoles hicieron muchos milagros. Dice que Dios afirma su mensaje del evangelio por acompañarlo con ésos. Jesús manda a la iglesia que predique el camino y que haga a la vez muchos milagros. El uso del poder y la autoridad confirma la verdad de la palabra. El cuento dice que fray Gómez hace milagros a manta. Esto quiere decir que hace muchísimos milagros. Luego dice que tiene ganas de hacerlos. Sin embargo, cuando la gente trata de aplaudirle por estas hazañas, huye. Parece que tiene una humildad muy profunda. Por eso puede hacer los muchos milagros. Esta tradición alaba su vida como buen cristiano, mostrando que realmente debe tener el Espíritu Santo en su vida porque puede hacer tantos milagros en un tiempo cuando la gente empieza a cuanta con la ciencia más que con la fe.

Ante un cadáver

Es un poco espeluznante pensar en eso, pero… algún día, mi cuerpo morirá y se desintegrará. Todos los elementos, células y pedazos de mí separarán, volverán al polvo y se integrarán el la tierra otra vez. Luego formarán una parte de una nueva persona, o tal vez de un árbol, roca o animal. Mi alma irá al cielo, pero los elementos que me forman, la materia que es yo, seguirá aquí hasta el fin del mundo. Bueno, dicen que la materia nunca se la crea ni se la destruye. Entonces poco a poco soy consumida y algún día me convertiré en algo nuevo. Esos pedazos que ahora forman quién soy volverán y formarán algo diferente, mucho después de que mi alma haya ido al cielo. Siempre estará algo de mí en esta tierra. Y de tal manera, los pedazos que me forman ahora sólo pasaron a mí de otro lugar, posiblemente de la comida que mi mamá comió cuando estaba embarazada de mi. ¿De dónde provinieron estos minerales y vitaminas? ¿Qué eran antes? ¿Otra persona? ¿De qué estoy formada realmente, y cómo cabo en el gran plan de la creación?


“Que al fin de esta existencia transitoria,
a la que tanto nuestro afán se adhiere,
la materia, inmortal como la gloria,
cambia de formas, pero nunca muere.”

-“Ante un cadáver,” by Manuel Acuña

Misericordia

No estoy muy segura de qué necesito hablar hoy, excepto la misericordia en términos del subjuntivo. Bueno, una parte de mí piensa que el subjuntivo es algo muy extraño y loco, y debemos abandonarlo. ¿Por qué nos importa si algo es real o no? El contexto nos debe decir si hay duda o no. Somos seres humanos muy inteligentes y no necesitamos construir otra forma para lo dudoso, como si no supiéramos distinguir entre los dos. El inglés realmente no usa el subjuntivo, o sólo en raras ocasiones. Es mucho más simple así. Sin embargo, otra parte de mí dice que ¿por qué no? Si somos inteligentes y podemos distinguir entre la realidad y la ficción, ¿por qué no incluir otra forma para hacer la diferencia más concreta? Nuestras palabras deben representar lo que pensamos. Bueno, no sé qué decir sobre la misericordia, sin que los españoles deban tener paciencia con nosotros gringos que todavía andamos sólo aprendiendo el idioma. No somos perfectos pero estamos mejorando poco a poco. ¡Que tengan misericordia!