Dos palabras

“Dos palabras” es un cuento de la chilena Isabel Allende. Se trata de Belisa Crepusculario, una mujer que vende palabras. Un día, el Coronel le pide un discurso presidencial porque quiere ganar las elecciones por voto popular. Después de escribírselo, ella le entrega dos palabras secretas como ñapa. Estas palabras lo cambian al Coronel y vuelve agitado y desolado. Al fin, ella regresa al campo del Coronel y le toma la mano mientras el guerrero se vuelve manso. Aquí termina el cuento. A mí me parece que las dos palabras serían algo como “Te quiero.” Ella ve que el Coronel es desolado. Comenta que es el hombre más solo a quien ha conocido. Además como es hombre de violencia, el amor podría ser algo que le faltara y por eso estas palabras podrían llevarlo a contemplar su vida. El entendimiento de esta falta lo llevaría al desánimo que experimenta, y por eso las palabras se convierten en algo que a él le encanta, porque revelan un aspecto puro en mitad de un mundo barbárico. Cuando ella vuelve, hay una unión pero también una conquista y victoria. Ella le toma la mano, y así el poder de la palabra se hace superior al de la guerra.

Ángeles

Ángeles representan nuestros ideales y esperanzas. Cuando un hombre ve a una mujer hermosa y de buen carácter, la llama una ángel. Son seres espectaculares. Vienen a salvarnos de situaciones peligrosas. Nos entregan mensajes del Altísimo. Viven en constante y perfecta alabanza al Señor. Nos llevan al cielo cuando nuestro tiempo aquí acaba. Son símbolos de lo celestial y misterioso. Sin embargo, aun estas criaturas pueden caerse. Una tercera parte de todos los Ángeles rebelaron contra Dios y cayeron de gloria. Aun estos parecidos perfectos, de orgullo e ira pueden destruirse. Satanás, el más bello, a quien el Señor dio Luz para nombre, cayó a causa de soberbia y codicia. Si los seres más cercanos a la perfección, sin Dios que es perfecto en cada aspecto, pueden caer, cuanto más nosotros necesitamos cuidar nuestros pasos.

El día de acción de dar gracias

El día de acción de dar gracias es uno de mis días festivos favoritos. La familia se reúna para un tiempo junto. Probamos nuevos tipos de comida, pero todavía nos disfrutamos de las clásicas. Es un día entero con padres, hermanos, abuelos y a veces tíos y primos. Gozamos de juegos de mesa, el desfile de Macy, cuentos graciosos, caminos largos y una cena maravillosa preparada por mi abuela, mi madre y mí. Pienso que cada año, aprecio este día más que el pasado. Me doy cuenta de que este tiempo con la familia es precioso. Cada año, los abuelos envejecen un poco más. Cada año, pienso en si es mi último con la familia antes de mudarme a otro lugar. Este año, sé que es mi último. Es un poco triste, pero está bien. Nos hemos disfrutado nuestro tiempo de ser juntos en maneras que, unos años pasados, nunca soñaría posibles. Nuestra familia ha sanado mucho. Relaciones son restablecidas y el amor ha crecido. Las fisuras se cierran y es por eso que tengo razón de dar gracias a Dios por mi familia. ¡Por supuesto, este tiempo es uno de los mejores del año!

La muerte y la brújula

“La muerte y la brújula” es un cuento de Jorge Luis Borges que se trata de un detective llamado Lönnrot que investiga tres muertes. Descubre que estas tres tienen lugar en tres diferentes sitios formando un triángulo equilátero. Sin embargo, el nombre de Dios (de que se trata cada uno de los mensajes que aparecen en el sitio de cada matanza) tiene cuatro letras, no sólo tres. Lönnrot ha estado estudiando este nombre y se da cuenta de que será un cuarto crimen en un lugar que formaría no un triangulo perfecto pero un tetrágono. Pues va al lugar, que es la quinta de Triste-le-Roy. Allí Red Scharlach mata a Lönnrot como venganza por haber encarcelado a su hermano. Por eso Lönnrot se convierte en la cuarta víctima.

Este cuento parece hablar de la muerte versus la eternidad. Dice que todos los caminos llevan a Roma. Este camino u otro pueden parecer llevar en cualquiera dirección, pero siempre llegarán en Roma. Esto paralela a la vida humana. Podemos vivir en cualquier manera y tratar de evitar la muerte, pero siempre morimos un día de éstos. Al otro lado aparece la línea recta. Es la idea de empezar al punto A, ir al punto B, volver atrás a mitad de camino y establecer el punto C, volver atrás a mitad de camino entre el C y el A, y aquí establecer el punto D, etc. Nunca se llegará otra vez al punto A. Esto prueba la idea de la eternidad. Siempre se tratará de llegar en el A, pero nunca pasará. Lönnrot prefiere perderse en este laberinto en vez de en el laberinto usado en el cuento. Un tetrágono es finito. Tiene limitaciones. No representa bien la idea de un Dios todopoderoso. Al otro lado, una línea recta no tiene fin. Existe siempre. Representa bien a Dios y hay esperanza que Lönnrot puede seguir viviendo aunque Scharlach lo mata.

Milagros

La tradición de Ricardo Palma «El alacrán de fray Gómez» se trata de un milagrero que ayuda a un buhonero en su negocio. El buhonero ha trabajado muy seriamente pero todavía no ha tenido éxito porque le faltan los medios. Fray Gómez captura un alacrán que se convierte en un prendedor hecho de joyas preciosas. El buhonero lo empeña seis meses y después lo vuelve al fray, quien lo pone en el marco de la ventana donde el prendador vuelve a ser animalito.

En el nuevo testamento, los apóstoles hicieron muchos milagros. Dice que Dios afirma su mensaje del evangelio por acompañarlo con ésos. Jesús manda a la iglesia que predique el camino y que haga a la vez muchos milagros. El uso del poder y la autoridad confirma la verdad de la palabra. El cuento dice que fray Gómez hace milagros a manta. Esto quiere decir que hace muchísimos milagros. Luego dice que tiene ganas de hacerlos. Sin embargo, cuando la gente trata de aplaudirle por estas hazañas, huye. Parece que tiene una humildad muy profunda. Por eso puede hacer los muchos milagros. Esta tradición alaba su vida como buen cristiano, mostrando que realmente debe tener el Espíritu Santo en su vida porque puede hacer tantos milagros en un tiempo cuando la gente empieza a cuanta con la ciencia más que con la fe.

Ante un cadáver

Es un poco espeluznante pensar en eso, pero… algún día, mi cuerpo morirá y se desintegrará. Todos los elementos, células y pedazos de mí separarán, volverán al polvo y se integrarán el la tierra otra vez. Luego formarán una parte de una nueva persona, o tal vez de un árbol, roca o animal. Mi alma irá al cielo, pero los elementos que me forman, la materia que es yo, seguirá aquí hasta el fin del mundo. Bueno, dicen que la materia nunca se la crea ni se la destruye. Entonces poco a poco soy consumida y algún día me convertiré en algo nuevo. Esos pedazos que ahora forman quién soy volverán y formarán algo diferente, mucho después de que mi alma haya ido al cielo. Siempre estará algo de mí en esta tierra. Y de tal manera, los pedazos que me forman ahora sólo pasaron a mí de otro lugar, posiblemente de la comida que mi mamá comió cuando estaba embarazada de mi. ¿De dónde provinieron estos minerales y vitaminas? ¿Qué eran antes? ¿Otra persona? ¿De qué estoy formada realmente, y cómo cabo en el gran plan de la creación?


“Que al fin de esta existencia transitoria,
a la que tanto nuestro afán se adhiere,
la materia, inmortal como la gloria,
cambia de formas, pero nunca muere.”

-“Ante un cadáver,” by Manuel Acuña

Misericordia

No estoy muy segura de qué necesito hablar hoy, excepto la misericordia en términos del subjuntivo. Bueno, una parte de mí piensa que el subjuntivo es algo muy extraño y loco, y debemos abandonarlo. ¿Por qué nos importa si algo es real o no? El contexto nos debe decir si hay duda o no. Somos seres humanos muy inteligentes y no necesitamos construir otra forma para lo dudoso, como si no supiéramos distinguir entre los dos. El inglés realmente no usa el subjuntivo, o sólo en raras ocasiones. Es mucho más simple así. Sin embargo, otra parte de mí dice que ¿por qué no? Si somos inteligentes y podemos distinguir entre la realidad y la ficción, ¿por qué no incluir otra forma para hacer la diferencia más concreta? Nuestras palabras deben representar lo que pensamos. Bueno, no sé qué decir sobre la misericordia, sin que los españoles deban tener paciencia con nosotros gringos que todavía andamos sólo aprendiendo el idioma. No somos perfectos pero estamos mejorando poco a poco. ¡Que tengan misericordia!

M. Sans-Délai

M. Sans-Délai es un francés que llega a España para invertir algún dinero allí. Sin embargo, mientras peticionar el derecho de hacerlo, por cada parte del proceso, le dicen, «Vuelve usted mañana.» Finalmente, después de seis meses de volver mañana, le niegan la petición. Pues este cuento, escrito en el estilo de un artículo periódico, nos habla de la pereza. Además es sátira de ésta porque al fin dice que el lector ya está tan cansado por haber leído toda la lectura (aunque no es larga) que no debe pensar en lo que realmente ha leído hasta la próxima mañana. Pues todo el cuento muestra la pereza de España que está en contraste con el personaje M. Sans-Délai. Su nombre significa “sin demora.” Tiene un propósito muy específico y un horario establecido en que cumplirlo. En su cultura, todo está hecho rápidamente y con eficiencia, así que él aun no puede creerlo cuando su compañero español le dice que su viaje de quince días le durará más como quince meses.

Lázaro

En el cuento «San Manuel Bueno, mártir» de Miguel de Unamuno y Jugo, Lázaro es el hermano de la protagonista. Antes de aparecer en la trama, está en el Mundo Nuevo, ganando su fortuna. Cuando entra en el cuento, quiere llevar a su hermana y madre a la ciudad. Describe el pueblo como un lugar feudal, y esto no es una alabanza. Sin embargo, su familia quiere quedarse en la aldea. Pues Lázaro aquí representa la gente educada que no más puede creer en Dios. Muchas veces al pueblo rústico lo llama ignorante. Dice que los pobres creen “sin querer, por hábito, por tradición.” Creen porque no se han despertado. Sin embargo, Lázaro supuestamente ha despertado a la verdad. Alaba las ideas de Don Manuel, que “la gente sencilla no podría vivir” con la verdad, pues pasa su tiempo consolándoles en la religión. Este Don Manuel también es un hombre inteligente pero sin fe, quien dice que contemplar demasiado lo mataría. Por eso pasa su tiempo ayudando a la gente. Pues el cuento parece decir que los inteligentes no pueden creer en Dios y que la verdad real es algo terrible. En suma, el personaje de Lázaro, con sus palabras francas y toda su educación, descubre al lector esta idea de que los educados no pueden creer.

San Manuel Bueno, mártir

En la historia de «San Manuel Bueno, mártir» de Miguel de Unamuno, San Manuel es el cura de una aldea en España. Realmente no cree en Dios pero dice que cada religión es buena si da esperanza a la gente. Cree que no hay nada en el mundo pero que el entender esto destruiría a la gente. Pues pasa su vida dándole la esperanza que viene con la fe aunque él no la tiene. Todas sus fuerzas las entrega en este trabajo y por fin se muere del agotamiento. Por eso se puede llamarle un mártir. Se descuida su propia necesidad por la esperanza para entregársela a su pueblo. Por mi parte entiendo un poco lo que él experimenta. Manuel quiere creer. Desea tener la seguridad de la existencia de Dios. Puedo comprender lo que sufre porque también he pasado por un tiempo cuando no creía, aunque quería creer. Es un tiempo definitivamente sin esperanza, sin propósito y sin gozo alguno. Es un lugar muy duro y oscuro. Doy gracias al Señor que me rescató de este lugar, porque el no creer en nada realmente te mata. Al otro lado la fe en Dios te da la vida en abundancia.

Sor Juana Inés de la Cruz, una feminista

Sor Juana Inés de la Cruz era monja en México durante el siglo XVII. Le encantaba descubrir más del mundo y tenía una sed para aprender. Sin embargo, este conocimiento le causó mucha pena porque a sus contemporáneos no les gustaba que una mujer intentara aprender tanto. Al fin de su vida, la monja vendió su gran colección de libros y murió un poco después, durante la pestilencia.

Mientras vivía, escribía muchos poemas, uno de ellos llamado “Hombres necios.” Este poema se trata de las relaciones entre hombres y mujeres. Los hombres quieren para pretendida una mujer liviana, pero para esposa quieren una muy fiel. En su tiempo, los hombres solían echar la culpa a la mujer si pasó alguna relación ilícita, pero en este poema Sor Juana dice que la culpa mayor cae al hombre porque es él quien paga dinero a la prostituta y ruega a la mujer piadosa que caiga en este pecado. Pues pienso que sí, Sor Juana Inés era una feminista. El feminismo quiere igualar los derechos entre los hombres y las mujeres, pues este poema muestra que el hombre necio no debe culpar a la mujer si él realmente es de alguna manera la raíz o la causa del acontecimiento.

La vejez

La vejez viene definitivamente a todos (que no mueren jóvenes) aun si no lo queremos. Es como nuestros pies son pegados a una pasarela mecánica que siempre nos lleva adelante. No nos importa cuánto tratamos de mirar atrás y volver allí, todavía seguimos adelante, y en algún punto la pasarela acaba y se nos traga hacia la oscuridad. Los pies pegados se hunden y la muerte toma el cuerpo. A veces departimos en silencia y a veces con gritas, pero la vejez viene a todos los que sobreviven la adolescencia, y nos lleva a la muerte. La pasarela sigue adelante.

El beso

El poema de Luis de Góngora y Argote «La dulce boca» se trata del beso. Dice que el amor sólo es una manzana de Tántalo. Siempre deseas el amor verdadero, pero, como aquí dice, sólo es una ilusión. Tan pronto como el amor te incite, se huye. El beso es un símbolo de este amor frívolo. Viene entre dos labios colorados, pero se arma con un veneno que se queda después de que el “amor” se vaya.

Pues, un beso sólo dura unos pocos instantes, pero sus efectos se quedan mucho tiempo. Consideras mucho un beso. Te preocupas por qué quería decir el acto. ¿Fue de amor, o sólo fue como un chiste? ¿Fue verdadero? La memoria persiste en la mente. Con una imaginación buena, aún te puedes sentir el beso en los labios. Y si el amor te deja y se va, aun peor estarás con este recuerdo matándote.

Don Quijote, ¿sano o cuerdo?

Al principio del siglo XVII, Miguel Cervantes escribió, en dos tomos, la historia de don Quijote de la Mancha, un hombre campesino que vuelve loco por haber leído demasiados libros de caballería. El problema es que él las lee sin dormir, y en su mente empiezan a mezclarse la realidad y la ficción. Pues don Quijote piensa que tiene el poder de cambiar la sociedad y tornarla a la caballería que existía en los tiempos feudales. Sin embargo, la gente simplemente ya no vive con los valores altísimos de los libros épicos de antes. Un ejemplo de la fugacidad en que opera don Quijote se ve en el capítulo cuatro. Un amo azotea al pastor de su rebaño y rehúsa pagarle, porque pasó alguna indiligencia por parte del pastor. Don Quijote quiere rehacer este problema y al amo le hace jurar pagar al pastor. Cuando lo jura el amo, don Quijote sale, completamente seguro de que pasará como dicho, pero el amo simplemente azotea al pastor aun más cruelmente. Pues don Quijote piensa que tiene derecho de mandar al amo, imagina que todo pasará como lo manda y piensa que la gente siempre sigue su palabra. Sin embargo, todo esto funciona en los libros pero no en la realidad, donde la gente sólo busca su propio bien. Don Quijote vive en un mundo de ilusiones y, la mayoría del tiempo, su trabajo a mejorar el mundo sólo lo empeora.

El caballero ideal

Realmente, la primera característica que necesita tener mi caballero ideal es ser cristiano. Quiero un hombre que siga siempre la voluntad de Dios y que quiera acercarse más y más al Señor. Debe tener integridad. Lo que dice, necesita también hacer. Debe ser gentil, inteligente y siempre amable. Sería alguien que me abra las puertas. También pienso que es importante que sea un líder. El hombre es el guía de una familia, pero necesita amar a cada miembro y tiene la responsabilidad de hacer las mejores decisiones. Un caballero ideal tiene todas estas características y siempre busca lo mejor, lo verdadero y lo hermoso.

Tan largo me lo fiáis

“Tan largo me lo fiáis.” Éstas son las palabras del infamo don Juan. Es mujeriego que siempre deshonra a las mujeres y las deja rechazadas. ¿Cómo defiende sus acciones? Nos dice que siempre tiene más tiempo antes de morir. Piensa que habrá una oportunidad de arrepentirse. Sin embargo, al fin de su vida, muere sin poder pedir perdón, y va directamente al infierno. Es que nunca sabemos cuándo moriremos. No podemos esperar la posibilidad de cambiar inmediatamente antes de salir del mundo. ¿Qué pasa si moremos instantáneamente? El mejor camino es vivir una vida piadosa en que nos arrepentimos cada día, en vez de esperar. Jesús dice que el día viene como un ladrón. No sabemos que esta noche nos encontraremos con la muerte.

Don Juan

En el segundo acto de «El burlador de Sevilla,» la ciudad de Sevilla le llama a don Juan el gran Burlado de España. Dice que su gusto «es burlar una mujer y dejalla sin honor.» Sólo un poco después, su criado Catalinón le dice que «el que vive de burlar burlado habrá de escapar pagando tantos pecados de una vez.» Realmente así es la vida de don Juan. Se va de lugar a lugar buscando mujeres hermosas. Se goza de ellas y después las dejen sin honor. En el tercer acto se muere y va al infierno como pago de sus pecados. No me gusta este hombre. Parece sin temor en todo lo que hace a las mujeres. No se preocupa con que está derribando sus vidas. Es que no parece que tenga moralidad alguna. Además me enoja que siempre diga «¡Qué largo me lo fiáis!» No entiende que se puede morir en cualquier tiempo. Los jóvenes nunca lo entienden. Sólo siguen en sus maldades y piensan que tengan bastante tiempo de cambiar más tarde.

Noche serena

A mí cada noche me parece una noche serena. De niña, vivía en el norte donde todas las ciudades están separadas. Nuestra casa se quedaba treinta minutos lejos del pueblo más cercano. Mi mamá siempre nos conducimos a nuestra casa de algún programa en el que acabábamos de participar. Mientras viajar por la noche, siempre miraba por la ventana hacia las estrellas. Cada noche me parecía una noche muy serena. Era un tiempo de silencio, una interrupción en la sin fin corriente de gritas que procedían de mi hermano. Era un tiempo de pensar y meditar. Ahora, cuando estoy afuera por la noche, me relajo. Aun lo hago cuando hay una tormenta. Recuerdo la primera vez que no tenía miedo de una tormenta eléctrica. Estaba sentada en una mesa para picnic cubierta por techo de madera, sin paredes, con unas amigas muy buenas, y mirábamos la tormenta por la noche, seguras y relajadas. Desde aquel momento me han encantado los relámpagos y el trueno. Además recuerdo otros momentos, durante avisos de tornados, cuando nos juntábamos en el baño o en el sótano. Aun cuando las paredes temblaban, sentía tan tranquila.

Pues no me importa que pase por la noche. Siempre me queda bien. En la oscuridad recuerdo los momentos de paz durante una niñez difícil. Recuerdo tiempos preciosos con amigas. Pero sobretodo, en la oscuridad, recuerdo que Dios siempre está conmigo y que nunca me soltará.

La rosa

En el poema de Garcilaso de la Vega llamado «En tanto que de rosa y azucena,» la voz poética describe los colores de la cara de su querida como los de la rosa y la azucena, dos tipos de flor. Estas flores son bonitas y de colores magníficos. Cada mujer se gozaría de ser llamada por éstas. Sin embargo, una flor puede echarse a perder con tiempo. El viento la puede llevar lejos. En la Biblia también usa la imagen de la flor como algo que no permanece. Salmo 103:15-16 dice, —El hombre es como la hierba, sus días florecen como la flor del campo: sacudida por el viento, desaparece sin dejar rastro alguno— De la Vega quiere decir que la hermosura no durará por siempre. Se debe gozarla mientras que la tiene. Su poema es un tipo de Carpe diem.

Como odio los exámenes

Odio los exámenes. Especialmente los odio cuando tengo cuatro en una sola semana. Todos en español. Bueno, tengo parte de la culpa, porque decidí yo tomar cinco clases españoles este semestre, sin embargo los profesores no necesitan decidir colocar todos sus exámenes en la misma semana. Me pregunto si saben que lo han hecho así o si están ignorantes del horario de sus colegas. Pues, así es la vida estudiantil, con muchos exámenes. No me debo quejar. Mi vida es mucho más simple que las de otros. Tal vez estas ocurrencias nos preparan para la vida más tarde. Dicen en la EE.UU. que nunca llueve sino sale a borbotones.

La mujer de Lázaro

La mujer de Lázaro, en la obra española «Lazarillo de Tormes,» pasa mucho tiempo con un vecino, pues la gente empieza a acusarle de infidelidad. Sin embargo, Lázaro no quiere confrontarle sobre la posibilidad de otras relaciones sexuales. Ha tenido una vida muy difícil, pero ahora tiene un ritmo normal. No quiere sacrificar este ritmo sólo por el bien de su honra. No quiere luchar más por una vida común. Durante toda su existencia ha peleado simplemente por tener comida y satisfacer sus necesidades básicas. Ahora que lo ha logrado, no le importa nada, sin vivir diariamente como uno de los hombres que nunca podría ser.

Milagros de Nuestra Señora

Todos nosotros moriremos algún día, pero en este momento vivimos. ¿Si moremos, hay alguna posibilidad de levantarnos otra vez? Entre ciertas pocas circunstancias podemos hacerlo con la ayuda de la medicina moderna, pero normalmente no. Sin embargo, en la obra de Gonzalo de Berceo llamada «Milagros de Nuestra Señora,» hay un cuentito poético de un monje fornicario. Mientras estar afuera por la noche, se muere, porque se cae en un río frío. Porque ha muerto sin confesarse, los demonios llevan su alma abajo. Sin embargo, la Virgin María viene y lo rescata, porque el monje había dedicado su vida a ella y al cristianismo. Ella lo resucita con tal de que se confiese sus pecados. El monje lo hace con mucho gusto. Todo eso simboliza la vida espiritual. Cada persona nace viviendo en el pecado, que quiere decir muerto espiritualmente. Sin embargo, si dedicamos nuestros almas a Dios, nos da una nueva vida en el espíritu. Como la muerte vino a todos por medio de un hombre, Adán, también la vida viene a todos por medio de un hombre, Jesucristo. El monje tiene una nueva vida porque vive por Dios y dejará de pecar.

La pobreza

Nosotros estadounidenses somos ricos. No sabemos qué es ser pobre. Además solemos adorar a los aun más ricos, convirtiéndolos en ídolos. Vamos al cine, a partidos de fútbol americano y a conciertos, gastando fajos de dinero cada año sólo para satisfacer nuestra necesidad de entretenimiento. Estudiamos detenidamente las revistas de la sociedad y las noticias, pensando saber todo que pasa en las vidas de los famosos. Sin embargo, estos ricos tienen demasiado orgullo. Porque todo va bien con ellos, olvidan que existe un Dios. Aun olvidan que necesitan la salvación. Se llaman a ellos mismos dioses. Al otro lado, pienso que se puede ver la pobreza como algo muy valeroso. Nos hace humildes, y nos recuerda que necesitamos un Dios todopoderoso que pueda protegernos. Necesitamos un ayudante. He vivido entre la riqueza enorme, pero también he caminado por las calles donde la pobreza supera. Donde el primero estaba desilusionado, el segundo estaba ensoñando. Donde el primero estaba muerto, el segundo tenía vida. Donde hay pobreza, allí se encuentra la fe verdadera.

El hambre

El hambre es algo tan extraño. ¿Por qué lo tenemos? ¿Es que necesitamos un aviso de comer? Tal vez algunas personas lo necesitan, pero, para otros, el hambre simplemente es un rollo. Cuando estoy en las clases hasta la una y media de la tarde, no necesito un recuerdo doloroso que ya no he comido. Además mis compañeros no necesitan oír las quejas de un estómago enojado. Al otro lado, es interesante cómo ser pobre y tener poquita comida puede hacerle egoísta. Era un período de este verano en que sabía que no tendría más dinero hasta unas semanas más tarde y no tenía bastante comida para sustentarme. Empecé a ser poco a poco más egoísta con la que sí tenía. Y después me sentía avergonzada. Es que cada junio, voy al Perú con unos misioneros y la gente allí vive con muy poco, pero siempre nos dan la mejor de su comida. A veces nos dan toda y no sobra nada para ellos. ¿Cómo puedo quejarme cuando realmente no sé qué es tener hambre y cómo verdaderamente compartir? Viene de amar a la gente más que a tú mismo. ¡Que pueda aprender cómo poner la gente sobre yo misma!

El mundo afuera

Hay una dulzura misteriosa en el mundo. Voy afuera y me da gozo la imagen de la naturaleza con todos los árboles, las aves y las ardillas. Todos éstos añaden a una inocencia infantil que llena mi alma con paz y consuelo. Dios está en el mundo, guiándonos y ayudándonos a vivir. Es nuestro compañero que siempre está, y la naturaleza me recuerda a él. Pasaba la mayoría de mi niñez en Nueva Hampshire. Vivíamos en un terreno de diez acres que consistían en un prado rodeado de bosques, piedras grandes y arroyos. Iba afuera para escapar de los problemas familiares. Fingía que pudiera cantar a las aves como Bella de «La bella y la bestia.» Corría e imaginaba que viviera en un bosque encantado, gozando de la manera mágica en que la luz del sol iluminaba las hojas y las transformaban a un verde aun más brillante. Por las noches miraba fijamente las estrellas, distinguiendo Cassiopeia y el cinturón de Orión. En mi mente, creaba dibujos de cómo parecían las nebulosas y cómo realmente sentiría caminar en la lun. Siempre encontraba en la naturaleza un lugar de refugio y emoción. Pues ahora que he crecido tiene aun más valor. Dios vive allí. Corre en la brisa fresca del otoño. Cuchichea por dentro de los bosques y por medio del zumbar de las abejas. Cada flor es uno de sus vasallos hermosísimos. Puedo sentirlo sonreír en la luz del sol, llenándome con placer sin fin. Y por las noches, en vez del temor que alguna vez sentía en la oscuridad, ahora siento sólo lo vasto de su poder, y me encuentro segura en las profundidades de quién es mi Dios.

La carne del cordero

Siempre oigo de la carne del cordero alrededor del tiempo de la pascua. Los judíos la comen durante su cena pascual. Es símbolo del cordero sacrificial y la sangre que pusieron sobre las puertas en Egipto para que Dios pase sus casas. Una vez en mi iglesia un judío convertido en cristiano nos dio una cena tradicional de sus antepasados. Comimos hierbas amargas, el rábano picante, otras cosas que no recuerdo y la carne del cordero. Además de ésta, no recuerdo ninguna otra vez en que he comido este tipo de carne. Simplemente no ocurre en mi familia. Solemos consumir la res, el jamón o el pollo. No comimos cordero. Otra cosa que no como es el pescado. Lo he probado muchas veces, pero nunca me ha gustado, sin dos veces. La primera vez que me gustó era cuando mi amiga de Bangladesh lo cocinó. La otra vez era cuando los peruanos me lo cocinaron. Además de estas dos veces, no me ha gustado el pescado. Es una lástima de no sepa cómo lo cocinaron los extranjeros. Sólo puedo deducir que los estadounidenses no saben cómo cocinar el pescado bien. Con respeto a la carne del cordero, no recuerdo si me gustó. Bueno, algún día volveré a comerla. ¿Quién sabe? ¡Tal vez me gustará!

¿Qué quieres decir?

¿Qué quieres decir cuando me dices que me amas aunque todavía no te conozco?

Miro, mientras que golpean a un hombre, y no les impido.

¿Qué quieres decir cuando me dices que me amas aunque apenas oigo tu voz?

Por las pandillas fuertemente gritan a un inocente.

¿Qué quieres decir cuando me dices que me amas aunque no te sigo?

Camino por la calle mientras que arrastran a un hijo querido.

¿Qué quieres decir cuando me dices que me amas aunque para ti no he vivido?

Las multitudes se juntan mientras que muere un condenado.

¿Qué quieres decir cuando me dices que me amas, mi Señor?

Levantamos la vista a ti. ¡Ay, que nos salves tú!

«Consummatum est.»

Padres e hijos

La relación entre los padres y los hijos es una de las más viejas del mundo. Aun antes de la cultura como la sabemos, existían los padres y sus niños. En alguna manera, además de la tierra y los animales, los hijos eran los primeros inventos. Dios quería tener algunos, pues creó a los seres humanos. Somos su fruta. Todos tenemos este privilegio de pertenecer al Señor del mundo entero. Igualmente nuestra relación con nuestros padres terrenales es muy preciosa. Nuestros padres nos crían. Nos dan de comer, nos visten y nos cultivan. Quiren que tengamos exito en el mundo, pues nos enseñan y nos aconsejan. Del perspectivo de los padres, no hay otra manera mejor de descubrir el carácter de Dios o el amor incondicional. Cuando sus hijos equivocan o les molestan a ustedes, aún les aman. Es un vínculo que no se puede quebrar fácilmente. Así es con Dios. Siempre nos amará y podemos confiar en Él.

El consejo

Hay mucha gente en este mundo que es inteligente, aun muy inteligente, pero hay mucha menos que es verdaderamente sabia. Se puede haber pasado por muchas experiencias, y por eso llamarse experimentado, ¿pero si se repite los mismos errores otra vez y otra vez, qué se ha aprendido? El buen consejo es muy precioso, especialmente para los jóvenes. La generación posterior tiene mucho que puede ofrecer a la menor, y si los jóvenes realmente escucharían, tal vez el mundo fuera mejor.

Algo que verdaderamente me enoja pasa cuando los muchachos no obedecen a sus padres ni aun consideran su consejo. Lo rechaza, decidiendo en las modas de sus amigos en vez del sabio de sus mayores. Esta práctica causó el caído de Roboam, hijo de Salomón. En vez de obedecer a los consejeros de su padre, siguió los caprichos de sus amigos jóvenes, provocando disturbios civiles.

¿Por qué insisten los jóvenes en aprender del mundo en una manera difícil? Se debe preguntar a sus padres y a sus mentores qué piensan sobre alguna situación, y después pregúntales por qué piensan así. Los mayores son una fuente de conocimiento, experiencia y, si tiene suerte, sabio también. Tienen grandes cantidades de memorias y lecciones aprendidas fuertemente. Cávese profundamente en esta cisterna.

Mi vicio preferido

Si prefiero algún vicio, probablemente es echarme una siesta. Desde la niñez, siempre he sido una persona bien sentada a la noche. No me acostaba hasta las dos o tres de la mañana y dormía hasta el mediodía. Sin embargo, ya que estoy en la Universidad, quiero cambiar mi rutina. Cada año quiero ser una persona mañanera más que el pasado. Me encanta levantarme para ver la llegada de la luz en el cielo que trae a las nubes los colores vibrantes. Además me goza empezar el día con alabar a Dios y leer la Biblia.

Mas, como estudiante universitaria, muchas veces necesito tardar el tiempo en el que me acuesto. Pues el próximo día, tengo mucho sueño, y el deseo de echarme una siesta sube en mi mente. Crece y crece hasta que el cerebro casi no pueda funcionar sin dormir un rato. Finalmente me rindo al anhelo de la cama.

El problema se queda en el hecho de que, cuando duermes durante el día, te acuestas más tarde en la noche. Luego, el próximo día, tienes sueño otra vez y otra vez te duermes. Esa noche no te acuestas hasta aun más tarde. Es un ciclo vicioso que continúa y roba el control de tu vida.

Muchas veces deseo la siesta, y de veras ella me satisface, pero la próxima mañana, me siento horrible. Pues me alejo de mi vicio preferido y me voy a otras cosas.

Yo soy...

Las introducciones y los saludos deben venir al principio de cada empresa interpersonal. Así que necesito presentarme. Para empezar, me llamo Michelle Borckardt y provengo de Dallas, Texas. Soy estudiante de español en la Universidad de Baylor, en Waco, Texas. Tengo veintiún años y estoy en mi cuarto año de estudios. Sin embargo, entre los componentes que forman una persona, existe mucho más que sólo su origen o su ocupación. ¿Quién soy yo, realmente? Pues tengo una hermana gemela y un hermano mayor, ambos padres, una perra y una gatita. Soy cristiana, estadounidense y republicana, ¿pero quién soy yo?

Pienso que, hasta el punto más profundo de mi ser, soy una niña. Me encanta descubrir el mundo, especialmente la naturaleza. Observo las estrellas por la noche. Escucho el sonido de la lluvia. La vista de un relámpago me da tanto gozo que puedo mirar las tormentas dos o aun más horas. Como una niña, también me gusta divertirme. Paso mucho tiempo con mis amigas. Miro películas con mi gemela. Juego Uno con mis vecinos todo el tiempo. Bailo y canto en mi cuarto, sólo porque tengo alegría. La vida es una bendición y nos debemos disfrutarla.

Soy una niña y además una princesa. No hay nada que a mí me gusta más que ser la niña de Dios. Es mi papá. No temo nada y nada me falta. Ninguna tempestad de mi vida me ha destruido. Cada vez que me caigo, Dios me levanta. No necesito preocuparme cuando las cosas van empeorando, porque mi padre es el Rey del mundo y me tiene en sus manos.

Es el Altísimo y soy la niña de sus ojos.